茶道具販売　翔雲堂のブログ

平安時代は「寝殿造」が主体で、
床の間と呼ばれる場所はなかったそうです。

足利歴代将軍は、将軍邸に盛んに「会所」を建てたようです。
これが「書院造」の原形のようです。

室町時代後期、将軍邸における座敷飾りの規範ができたそうで、
相阿弥著『君台観左右帳記(くんだいかんさゆうちょうき)』に
「押板、違棚、書院それぞれの飾り付け方法と、画家や器物の鑑識」
についての記述があるようです。

初期の茶室は、六畳や四畳半の座敷に炉を切ったもので、
当初より飾りのための場も設けられ「床」と呼ばれていたそうです。

床の構えや茶室全体が大きく改められたのは、
天正十年(1582年)頃だそうです。

利休は、床の間口を五尺や四尺に縮め、
壁も荒壁に掛物は面白いとして土壁に変えてしまうそうです。
正面の壁(大平壁)の中央に中釘を付けるなど、
花を掛物と対等に扱う意志をはっきり形に示そうとしたようです。

茶道具「飾り」に関するページは、こちらから。

「扇」という漢字は本来軽い扉のことを意味し、
そこから転じて「うちわ」のことを言うようになったみたいです。
「うちわ」は紀元前の中国で用いたり、古代エジプトの壁画にも、
王の脇に巨大な羽根うちわを掲げた従者が侍っている図があるそうです。
日本では利田遺跡(佐賀県)で、うちわの柄が出土した例があるとのこと。

「扇」としては、
奈良時代から平安時代の初期にかけて世に現れた「檜扇」、
平安時代の中頃までに、5本または6本の細い骨に紙を貼った「蝙蝠扇」、
室町時代には両面に紙を貼った扇の上端が広がる「中啓(末広)」
それ以降に開発された、両面貼りでも末が広がらない扇「沈折(しずめおり)」
などがあるようです。

茶道具「扇子」に関するページは、こちらから。

利休七種茶碗の一つ「鉢開」は、
托鉢をして金品を乞い歩く鉢開き坊主に、
その姿が似ているところからだそうです。

極端に締まった胴部は八の字のようになっていて、
持ちやすいと思います。

利休七種茶碗の一つ「大黒」は、
大ぶりな茶碗であるため、こう命名したそうです。

利休七種茶碗の一つ「検校」は、
「このようなよい茶碗が長次郎のもとに残っていたとは、
皆々検校殿よ」
と利休が言ったことから来ているそうです。