茶道具販売　翔雲堂のブログ

敷瓦は、表千家七世如心斎が、
大徳寺寸松庵の花壇の瓦を貰い受けて、
鉄の丸釜風炉の下に敷き、
与二郎作の大阿弥陀堂釜を取合せて、
名残に用いたのが始めみたいです。

これを「寸松庵瓦」
又は「寸松庵敷瓦」というようで、
豊臣秀吉の小姓の佐久間将監が、
晩年大徳寺龍光院に設けた
隠居所「寸松庵」の花壇の
土留めに使うために作った
半分だけ緑釉が掛けられ、
花壇に埋まる下部は土肌を残して、
最下部に倒れ防止の立上りをつけた
織部焼の瓦だそうです。

敷瓦は、鉄風炉に用いる陶磁器製の板で、
織部焼が主に用いられるようですが、
「楽焼」「志野焼」「信楽焼」
「丹波焼」「備前焼」などのほか、
「古瓦」を用いる場合もあるみたいです。

このうち、楽焼の敷瓦は、
如心斎が楽長入に命じ、
青楽で前一方に金の唐草を入れた
四角の瓦を造らせたのが始めのようです。

「敷瓦」に関するページは、こちらから。

風炉の下に敷く板で、
形状により「大板」「小板」「丸板」に
分類されるそうです。

陶磁器製の「敷瓦」もあるとか。

「真塗」「掻合」「荒目」「鉋目」など、
風炉の種類や流儀、好みによって
いろいろな板があるようです。

「敷板」に関するページは、こちらから。

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三方(さんぼう/さんぽう)というと、
神道の神事において使われる、
神饌を載せるための台で、
古代には、
高貴な人物に物を献上する際にも使用されたそうです。

三宝(仏・法・僧)にかけて、
三宝(さんぽう)と書かれることもあるようです。

通常は、檜などの素木(しらき)による木製で、
折敷(おしき)と呼ばれる盆の下に、
直方体状の台(胴)がついた形をしているようです。

台の三方向に穴があいていることから、
「三方」と呼ばれるのだとか。

元々は折敷と台は分離していて、
使用するときに台の上に折敷を載せたそうで、
台に載せずに折敷だけで使用することもあったみたいです。

通常は、四角い三方で、
　白木三方：台の部分が長いもの
　白木遠山三方：台の部分が短いもの
　朱塗三方：朱塗になっているもの
　雲脚：台が雲脚になっているもの
などがあるようです。

「三方」に関するページは、こちらから。

座掃(ざはき)は、
茶席の畳を掃き清めるために用いる羽箒で、
迎付の前や中立の後に、
亭主が席中を掃き清めるために用いるそうです。

普通は鷲や雁の片羽根全部を組んで束ね、
竹皮で包み芋紐で結んだ物のようです。

現在では、
炭点前のあと道具畳を掃き清めるための
「掃込(はきこみ)」も兼用していて、
「掃込」のことも
「座掃」と呼んでいるみたいです。

「座掃」に関するページは、こちらから。

茶匙(さひ)は、挽溜の抹茶をすくいとり、
茶器に移すときに用いる匙のことで、
通常の茶杓よりも抹茶をすくう部分が、
大きく作られているそうです。

通常、銀製で桑の柄が付いているようですが、
竹や桑・象牙などもあるのだとか。

茶掃箱とセットで売っているようで、
他に、小羽箒、茶漏斗、茶合などが、
コンパクトに収まっているそうです。
抹茶曲篩(まっちゃまげふるい)が、
入ったものもあるようです。

「茶匙」に関するページは、こちらから。