「蝋燭(数寄屋蝋燭)」について

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茶事に用いる蝋燭(ろうそく)は、
蝋涙(ろうるい)が垂れないように、
和蝋を精白して芯に特別の工夫をした、
数寄屋蝋燭(すきやろうそく)を用いるそうです。

数寄屋蝋燭は、芯がなかなか燃え尽きず、
炭化した燃え残りの芯が長くなり暗くなってしまうため、
時々芯を切る必要があるようです。

席中でやると臭い匂いが立ち込めるので、
芯を切るときや火を消すときは客前で芯を切らないで、
燭台を交換する形で、必ず水屋に持ち入って切るのだとか。


蝋燭

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「炉」について

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炉は、畳の一部を切って床下に備え付けた、
一尺四寸四方の囲炉裏のことで、
11月初め~5月初め頃まで、
茶席で湯をわかすために用いられるそうです。

村田珠光が四畳半に初めて炉を切り、
武野紹鴎と千利休が一尺四寸に規格化したみたいです。

炉は「炉壇」と「炉縁」から出来ているようです。

囲炉裏には、大きさの制限はないそうですが、
縦横どちらかの辺から火元に手が届くか、
鍋をかけたり火を触ったりできるか、
ということは考慮するみたいです。

囲炉裏のサイズは、
薪囲炉裏:炉の内寸90cm×90cm程~
木炭囲炉裏:炉の内寸45cm×45cm程~
通常の茶室に用いるサイズだと、
炉の内寸60cm×60cmくらいでしょうか。

六人~十人くらいだと、
炉縁の外寸190cm×110cm、内寸160cm×80cmという
長方形の炉もあるようです。

■八炉の法
「本勝手」×「四畳半切」「台目切」「向切」「隅炉」で四通り、
「逆勝手」×「四畳半切」「台目切」「向切」「隅炉」で四通りの
合わせて八通りの炉の切り方を、八炉というそうです。

それぞれの名称は、
「本勝手」×「四畳半切」=四畳半本勝手
「本勝手」×「台目切」=台目切本勝手
「本勝手」×「向切」=向切本勝手
「本勝手」×「隅炉」=隅炉本勝手
「逆勝手」×「四畳半切」=四畳半逆勝手
「逆勝手」×「台目切」=台目切逆勝手
「逆勝手」×「向切」=向切逆勝手
「逆勝手」×「隅炉」=隅炉逆勝手
となるみたいです。

ただ、通常、茶室は本勝手が普通で、
表千家と武者小路千家では、
逆勝手の炉は向切に限られるのだとか。

炉は最初、隅炉から始まり、やがて、
向切、四畳半出炉、台目出炉の順番に生まれていったそうです。

台目出炉は利休作のようです。


炉

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「両面懐紙」について

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両面懐紙(りょうめんかいし)は、
内側に防水加工がしてある懐紙で、
裏側は水菓子用、表面は一般の懐紙として、
使用できる懐紙だそうです。

寸法は、17.5cm×14.5cmみたいです。

懐紙(ふところがみ/かいし)は、
畳んで懐に入れる所から「たとうがみ」「てがみ」と称したそうです。

男性用は白無地が多いようです。

一方、女性用の懐紙は多様な色柄があるみたいです。

例えば、絵柄入りの「絵懐紙」・
季節柄の懐紙・「浮き彫り懐紙」・
季節を問わず使える「模様懐紙」・
透かしの入った懐紙などさまざまあるとか。

水分を多く含む菓子には、
水気が滲みにくい「硫酸紙(グラシン紙)」と呼ばれる、
半透明の薄い紙を重ねたり、
防水加工がされた専用の懐紙を用いるみたいです。

また、袋になったものもあるそうです。


両面懐紙

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「立礼棚」について

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立礼棚


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立礼棚(りゅうれいだな)は、立礼(りゅうれい)用に使用する、
机の上で点前をするための棚(机)だそうです。

立礼は、1872年の第一回京都博覧会において、
京都府参事槇村正直から
「外人も楽しめるような茶席がほしい」
と依頼された前田瑞雪が、
裏千家十一代玄々斎宗室に相談して、
椅子と卓による点前を考案したものだとか。

前田瑞雪は、建仁寺正伝院の茶席を持っていたみたいです。

当時、会場には「囲い点」と「椅子点」の 席が設けられ、
数奇屋大工二代目木村清兵衛が造った台子を点茶卓に利用し、
天板に風炉 釜を据え、皆具を飾り、椅子に腰掛けて点前をしたそうです。

現在、裏千家で「点茶盤」と称されるものが、
このときの点茶台を基に考案されたもので、
テーブルに、風炉釜・水指などを置き、
亭主は円椅(椅子)に腰掛け点前を行い、
客は喫架(客用机)、円椅(客用椅子)を用いるみたいです。


立礼棚

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「硫酸紙」について

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硫酸紙(りゅうさんし)は、紙の繊維を硫酸で溶かして、
水が通らなくなったもののことで、懐紙の上に敷き、
お菓子が懐紙にひっつかないようにするためのものだそうです。

トレーシングペーパーのように薄く透けていて、
耐水性・耐油性があるとか。

また、懐紙と懐紙の間に入れて、
下の懐紙に水分が浸みていかないようにするための
下敷きとして使う場合もあるようです。


硫酸紙

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