富士釜と言えば、立礼(御園棚など)でしょうか。
道具うつりが良く、
釜の山形(やまなり)、棚の地面(平面)が
深山幽谷に佇む、侘び数寄を思わせられます。
釜の湯気が霧のように立ち込める中、
聞こえてくる松風の音。
いつしか自然と一体となったような気分になります。
茶道を通じ、自然に、いざなわれながら、
一椀をいただくのも一興ではないでしょうか。
富士釜と言えば、立礼(御園棚など)でしょうか。
道具うつりが良く、
釜の山形(やまなり)、棚の地面(平面)が
深山幽谷に佇む、侘び数寄を思わせられます。
釜の湯気が霧のように立ち込める中、
聞こえてくる松風の音。
いつしか自然と一体となったような気分になります。
茶道を通じ、自然に、いざなわれながら、
一椀をいただくのも一興ではないでしょうか。
サザエの旬は春から初夏。
新鮮なサザエは、
貝のフタを引っ張ったとき強く引っ込むそうです。
生食する場合は、
身を塩もみしてよく洗って、
刺身にすると良いようです。
つぼ焼きは、酒としょうゆを、
かけるとおいしくなるのだとか。
ちなみに、サザエの栄養素は、
タンパク質:19.4g
脂質:0.4g
カリウム:250㎎
亜鉛:2.2㎎
ビタミンB12:1.3μg
みたいです。
茶杓は、元々中国で使用されていた薬匙だそうです。
当初、芋の葉形の匙に柄をつけ、
薬を破砕する目的で、
その根元の先は球状になっていたのだとか。
室町時代の末に茶の湯が成立すると、
茶入から茶をすくうようになり、
先の太い形状では口の小さい茶入からお茶すくうのは難しく、
金属製は、器を傷つける恐れもあるため、
不適となったそうです。
そこで、点前の条件を満たす形状に作られたのが
「珠徳形(しゅとくがた)」と呼ばれる茶杓みたいです。
利休の時代になると、
象牙製の端正な「利休形」が使われるようになるみたいです。
以降、元々一回だけ使用する消耗品として、
扱われていた竹製の茶杓が、
使い終わると竹筒に入れて保存されるように変わり、
竹筒に花押などの書付や銘がつけられるようになるそうです。
「かんざしてしょうふうをきく」と読みます。
禅語で、
「一切の雑念を捨て、
静かに座ってただ松風の音を聴く。
心が急いでいれば気付かぬことが多い。
静かに座って耳を済ませば、
澄み渡った音が聞こえてくる。」
といった意味だそうです。
「やまこれやま、みずこれみず」と読みます。
悟りに至らないときは山は山、
水は水にしか見えない。
悟ると、一切が無差別平等となり、
山は山でなく、水も水でなくなってしまう。
ところが、さらに修行が深まって、
悟りの心さえも消え去ってしまうと、
山が山として水が水として新鮮に蘇ってくるとする。
といった意味だそうです。